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書(shū)畫(huà)收藏簡(jiǎn)史:藝術(shù)品價(jià)格暴漲
2015年09月04日  [ 揚子晚報 ]  瀏覽:6998

  文/孔祥東

  孔祥東(南京) 作家、收藏家。江蘇省作協(xié)書(shū)畫(huà)聯(lián)誼會(huì )副秘書(shū)長(cháng),江蘇省文藝評論家協(xié)會(huì )理事。

  1998 年,新加坡一位資深文化記者寫(xiě)了一篇文章,他預測中國大陸歷史上第四次收藏高潮即將到來(lái)。前三次分別是:北宋末年、康乾盛世,清末民初。1997年?yáng)|南亞 金融危機后港臺南洋地區藝術(shù)品市場(chǎng)出現蕭條,而此前整個(gè)大陸地區的藝術(shù)品都銷(xiāo)售在這一區域,名曰出口創(chuàng )匯。不得不佩服這位記者的預言,因為此時(shí)大陸藝術(shù)品 市場(chǎng)剛現端倪,到2001年下半年至2005年,我們果真看到了一流藝術(shù)品價(jià)格飛漲的過(guò)程,幅度在10倍以上至20倍。收藏高潮的標志是:一流藝術(shù)品價(jià)格 暴漲,假畫(huà)泛濫,我認為還有第三個(gè)標志:即當代藝術(shù)品被熱捧。

  1998-2005年這一輪藝術(shù)品價(jià)格暴漲基本屬于價(jià)值回歸,在經(jīng)濟水平 比較落后的情況下,人類(lèi)的需求停留在溫飽階段,藝術(shù)品和一切奢侈品因為不是生活必需,價(jià)值往往被低估。隨著(zhù)社會(huì )財富的增加,富裕人群中,有收藏、欣賞藝術(shù) 品需要的人數增加,使得供求關(guān)系改變,藝術(shù)品開(kāi)始漲價(jià)。但在如此短的時(shí)間內漲價(jià)幅度之大,離不開(kāi)拍賣(mài)會(huì )這種交易形式的推波助瀾。拍賣(mài)會(huì )交易的公開(kāi)競價(jià),借 助人性的爭強好勝,推動(dòng)了價(jià)格的攀升,并且形成新聞傳播效應。2005年,有一個(gè)香港畫(huà)廊老板說(shuō),他1978年后從大陸一線(xiàn)名家手上拿到的作品,到 1998年20年間大約漲了10倍,現在將之搬回大陸,在10倍的基礎上又漲了10倍。2004年底曾有記者要我預測未來(lái)書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的走勢,我說(shuō):2004 年的價(jià)格就是未來(lái)市場(chǎng)新的基準,縱有上下波動(dòng),也不會(huì )回到2001年的價(jià)格。

  為什么在一些時(shí)間節點(diǎn)上有人要預測未來(lái)行情?因為2004 年的價(jià)格已經(jīng)高得讓人有些不相信。但2005年繼續上漲,也許是漲勢形成的慣性,當然也少不了現代商業(yè)手段的貓膩和推手的貪婪。結果是2005年的秋季拍 賣(mài)會(huì )越拍得遲的業(yè)績(jì)越差,市場(chǎng)回落趨勢形成。但是10倍100倍的財富效應讓猶如嗜血者的資本大鱷看到了巨大的博弈空間,2008年,書(shū)畫(huà)市場(chǎng)開(kāi)始新一輪 資本推動(dòng)型的價(jià)格上漲,雖然有更多波瀾壯闊的財富故事,然而與傳統的收藏已漸行漸遠。

  中國書(shū)畫(huà)最早的私人收藏,始于魏晉時(shí)期,先是書(shū)法 作品。書(shū)法從篆、隸、章草至魏晉蛻變出真、行、今草諸書(shū)體,被后代稱(chēng)為書(shū)圣的王羲之出現,標志著(zhù)中國書(shū)法形成與成熟的一個(gè)頂點(diǎn)。有記載,南朝君臣之間、士 大夫之間,吊唁、問(wèn)病、婚壽相慶,時(shí)有書(shū)信往還,臧否書(shū)法,成為雅俗之分野。收藏書(shū)法,一是相當于現在我們收集名人墨跡,二是收求好的法帖作為臨習的標 本。繪畫(huà)的功能此時(shí)還停留在墓室、寺廟、宮廷等重要地點(diǎn)的裝飾,以壁畫(huà)為主。到了唐代開(kāi)始將畫(huà)繪在大幅絹帛上,作為移動(dòng)壁畫(huà)或屏風(fēng)。史籍記載,諸侯設畫(huà) 工,漢代有宮廷畫(huà)師,五代朝廷有畫(huà)苑,繪畫(huà)作為朝廷的奢侈品,隨著(zhù)朝代更迭,在宮廷與民間聚散流傳。與此同時(shí),通過(guò)皇帝的賞賜和向民間收求,自唐代開(kāi)始書(shū) 畫(huà)收藏之風(fēng)開(kāi)始在皇室和士大夫階層中盛行。繪畫(huà)的使用功能亦向民間擴散,杜甫有詩(shī)句:“憶昔咸陽(yáng)都市會(huì ),山水之圖張賣(mài)時(shí)!边@些張賣(mài)的山水之圖,一定不是 傳世的名畫(huà),而是像后來(lái)普及的各種門(mén)神、年畫(huà)之類(lèi)的裝飾品。

  書(shū)畫(huà)作品最早在皇室和士大夫階層流傳,最重要的是其稀缺性。到了北宋由于前代的積累使資源增加,收藏擴展到達官貴人,明清時(shí)更多富裕階層加入,清末民初惠及文人雅士,這一次是前所未有的全民參與。藝術(shù)品的屬性決定了它不是大宗商品,以復制財富奇跡為目的不是收藏。


 
 
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